第三百五十六章逐鹿天下38
真的没有必要。
一瞬间，云归心中转过无数念头，却没有一个念头促使她要在商城里购买丹药来保住修竹公子的命。
她枯坐了一晚上，仍然不打算救修竹公子。
黎明将晓，云归看着微微亮的天露出一丝苦笑。
人还真是难以弄明白，充满矛盾，这些年来，她无数次的审视自己，竟然依旧不明白自己想要做什么。
迷茫。
她没有方向，陷在迷雾里。
她，真的很迷茫。
加上这所谓游戏世界经历的时间，她活了几百年了，却依旧迷茫。
因为迷茫而环顾四周，不知前路，何其可笑。
可笑可笑可笑。
说到底，她不过是虚活几百年，蠢笨不堪，无有长进，一如凡人。
她曾在其他世界里看过很多小说，如今竟全都回忆起来了。
她仍旧记得小说里的那些人，杀伐果断，明确知道自己想要什么并为此努力着。
她碌碌无为，真是抱歉啊。
生而为人，她很抱歉。
蔡春鹤抱着一堆纸帛来，见她发呆，将纸帛放在书桌上，问道：“怎么了。”
云归看着她：“在想一些事。”
“什么事？”
“人生。”
“人参？是一味中草药……”
云归摇头：“不是，我在想，人生应该为什么而活。对一个人来说，什么是重要的。”
“我是为你而活的。”蔡春鹤耿直道，“对我来说，你活着，看着你为百姓做好事最重要。”
蔡春鹤倒是耿直得很，她一直以来就这么想，自然也就这么说。
云归道：“如果你没有经历这一切，你会为什么而活？”
蔡春鹤想了想：“没有经历这些，那我只是个寻常妇人，为什么而活啊……大概就和所有妇人一样吧，在家时，听从父母之命。嫁人后围着夫君孩子转，孩子大了就给孩子带孩子，含饴弄孙吧。”
蔡春鹤说到这里笑了起来：“反正我一辈子都这样的话，估计也没有什么功夫去想着人生不人生的了，追求的越多越痛苦，明白的越多也越痛苦。我一辈子像他们一样为生计奔波，哪有闲心来想这些，只怕恨不得闲余时间皆用来睡觉玩乐了，那还管得了这么多。”
蔡春鹤笑道：“只有你们才会想这些了。”
云归听到这里，苍茫的露出一个苦笑脸：“大抵是的。”
蔡春鹤端了早膳，伺候云归用了，又盯着人给修竹公子喂药，这才打算下去，路过书桌，见摆在桌子上的政务只动了一点儿，云归手里拿着笔，却看着外面发呆。
云归向来不是这样的人，她总是踏实而稳重的，处理政务总是兢兢业业，绝不会无故发呆。
可以说，不论谁跟她在一起，都可以收获到极大的安全感。别人都从她身上汲取自己想要的安全感，却没有意识到，她心里也充满了茫然。
救众生者，无法救己。
蔡春鹤无法为云归解惑，她只能眼睁睁的看着云归发呆，无意政事。
云归困惑于一隅，茫然不解，心不在焉。
蔡春鹤迟疑道：“我知道你的困惑应该跟你问我的问题有关，然而我感到我并不能够完全回答你的问题，或者说我的回答没办法让你解惑。我听闻城郊有一座寺庙，里面有一位白云禅师，是很有智慧的人，你不如去问一问他，如果你不愿意去，也可以派人将他请到宫里来。”
“去吧。”云归支着头，“去请吧。”
蔡春鹤去了。
蔡春鹤离开后，云归看着眼下纸帛，看了好一会儿，却没有动一下，等云归意识到的时候，她已经发呆了很久。
她如今这个状态，并没法批改政务，因此将笔一放，发起呆来。
脑袋一片空白，什么都没想。
白云禅师来的很快。
蔡春鹤带他进来时，不卑不亢的双手合十行礼：“阿弥陀佛。”
蔡春鹤道：“陛下，这位便是白云禅师。”
云归点头：“你退下。”
蔡春鹤应是，退下前派人送上了点心茶水。
她总是长于这方面，做的很好。
蔡春鹤离开后，云归指着椅子，道：“请坐。”
白云禅师坐下，不言不语。
云归本来迷茫，有些话想对人讲，却又不知道该讲什么，同意蔡春鹤去请白云禅师也不过是意气之举，如今人来了，真要叫她说什么，她一时间也说不上来，只能沉默着。
她不语，白云禅师也不说话。
屋内很是安静，一时间只能听见呼吸声，一道气息绵长，一道略带停顿，偶有深呼吸与叹息。
云归发了会儿呆，才意识到屋里还有人，这才开口：“禅师可以看出什么。”
“檀越为事所惑。”
“必然，不为事所惑，也不会寻找禅师解惑。”
她这样的话其实挺噎人的，由此可见，云归事实上并不擅长和人相处，他人爱和她在一起，仅因为她性子软糯温柔又可靠。
谁不喜欢这样的人呢？
我们口口声声说着喜欢杀伐果断的人，到头来，在现实生活中遇到的时候，我们仍旧会选择亲近看起来温柔无害的人。
白云禅师果然是有心境的，被她一噎也不生气，只是温和的看着她。
云归被他那样的神情一看，难得的有了些愧疚。
人并没有说错什么，她倒是有些无理取闹了。
她迟疑了一下，双手合十道：“抱歉，我不信鬼神，也不信因果报应轮回之说，我仅仅是有惑罢了。”
“无妨，檀越尽可直言。”
云归问：“人生的意义是什么，人应当为什么活下去。”
白云禅师略略思索，便摇头道：“这便是困惑檀越的问题？贫僧无法解答。”
他叹道：“每人不同，于他们来说，人生意义也各不相同。于百姓，不过是喜乐平安，亲人安在；于臣子，得遇明君，学有所用，光宗耀祖，名留青史；于皇帝，开疆扩土，成就皇权霸业，青史留名。除此之外，有为责任的，有为享乐的……如此种种，各不相同，贫僧无法回答。”。
白云禅师想了想，又道：“这两者归根结底即一个词——欲望。”
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