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第二百八十六章 得法突破


  “你居然懂得这么多的佛门知识,看来我是错看你了!”端木青云也是脸色微变。


  他依旧不动声色,呼吸了几个节奏,转而平静下来,修养明十分不错,他淡淡的道:“你的没错,居然人人都是佛,也就不需要去渡化了,人人如龙,就没有神仙了,人人正是有善恶,有大,所以需要改变,需要渡化,需要戒律森严,这就是为什么大乘佛法与乘佛法不同,乘佛法只有我是最大,而大乘佛法要求以众生为大,这只是要求,不一定是真的他们就是最大,只是佛的一个夙愿,就像是古代的地藏王菩萨,当年发誓地狱不空,永不成佛,到底这么多年过去了,地狱还是善恶众生,挤兑在里面。”


  “看来你对你自己之前所有了怀疑,有了驳斥。”柳阳淡淡一笑。


  这端木青云笑容不改:“我虽然辩驳失败,但我还是我,我没有胜利,也没有失败。”


  “何以见得?”柳阳也在考验此人,想不到此人对佛法了解如此精深,居然远远超出他的想法。


  “本来就不存在二心,第一心就是我,第二心就是非我,我就是我,我的想法本身就是没有失败与胜利之,佛陀也是如此,他们从来不会计较什么得失二心,做人有三句话,你可曾听过?”


  “愿闻其详!”


  “菩提心为因,大悲为根本,方便到究竟。”


  菩提心为因:菩提心就是我们每个人生来就具有的佛性。每个人生而平等,都具佛性,所以一定要有充分的自信,要相信这就是生命的准则。


  大悲为根本:一个人一定要有大悲之心,这个大悲之心可以简单地理解为我们日常生活当中所的情商。现在无论是做什么事情,情商往往决定了我们的发展,试想如果一个人具备很高的情商,谁不愿意与之合作呢?


  方便到究竟:给人方便,就是给自己方便。谁都有需要别人帮助的时候,在别人困难的时候你选择了帮助别人,将来在你遇到困难的时候别人也会反过头来帮助你。诚然,如果别人有困难你选择漠然以对,甚至是落井下石,在你遇到困难的时候别人也会这么对你。


  “这三句话,可以是我的金科玉律,我时刻都在检视自己,对错得失,都在于这三句话。不能成佛,也是因为这三句话,能够成佛也是因为这三句话,三句话,道出的是人生,比起唯我独尊,看破我相,看破人相,看破寿者相,佛相,更具备好处,因为这才是这个时代的基本。”


  没错,这个时代,很多人心态已经慵懒了,不再以本身菩提心,也就是佛性作祟,而是以自我为源泉。


  如果用我相来证道,那么我相也会是自大,自我,如果这个人是才情萧条的人,那么他的自我自大,也终究会因为自己的想法而坠落尘埃。


  柳阳看着他,二饶辩驳,可以是超越了常饶理解。


  端木青云身边的几个年轻人,都瞬间有了顿悟。


  这时候,柳阳的身体也发生了变化,瞬间,【妙法】境界也冲入了顶端,超越了一个境界,直接来到了【妙法】六重巅峰。


  他这是从心态中展开了顿悟。


  【心光】本身五重,而【妙法】具备六重,他已经达到了六重巅峰。


  如今只差一步,就来到了【伽蓝】地步。


  这就是佛门真正的开始,一旦开始修炼心态,修心之后,他的实力会随着心境变化,越来越高深。


  要达到【伽蓝】,也必须去修心,没有修心的伽蓝,不是真的伽蓝,只有修心有成,方为伽蓝根本。


  甚至成佛的必经之路,也是修心。


  修行先修心,无论是道教还是佛教,都是有这个法。


  柳阳如今也已经开悟了,他的脑海中如打开了一道霞光,这个霞光或许会一瞬间冒出来,只要达到【伽蓝】的一瞬间,他的霞光就可以喷薄出来,就跟这个端木青云一样。


  端木青云看着他不断蜕变,脸上露出了几分红润,居然是基因得到了修补,佛门不同道门,到了这个境界,很快就能修复基因的缺损和异变,变化只在几个瞬间。


  柳阳脸上的灰色光芒消散了一些,如今更像是一个人。


  端木青云看着柳阳道:“你终于是突破了,看来你日后也确实是一个大佛大道。”


  柳阳看着端木青云:“大佛大道不算什么,我如今只想要让全世界改变!”


  端木青云道:“全世界改变,何其困难,看来你已经准备好了,与全世界的反对声音对抗的机会。”


  “佛门讲究,不争,如果你争下去,终究只是乘佛法。”


  “佛本是道,道也不争,我自然知道,我自己该走的道路是什么,端木青云,感谢你今日与我辩驳,让我洗去了心灵中一些铅华。”


  如果他进入雕塑内的话,或许就会发现,自己的黑暗柳阳如今淡化了不少,自身的戾气内淡化了!


  端木青云道:“不是我救你,而是需要你救你,我甚至怀疑你是否是大人物的转世!”


  “大人物转世?”


  “没错,我越来越看不透你了,之前就觉得你们魔宗紫气东来,现在发现,果然不一般,你的存在给这里增色不少。”端木青云道。


  端木青云唯一想过的“圣人”之,被他一扫而空,但是柳阳到底是什么存在,他不敢确信,应该不是圣人。


  大家眼中的圣人,都是那种怜悯世俗,菩萨心肠的存在,不是滥杀无辜的存在,也不是动不动就暴戾的存在。


  圣人无名,这在道家也是不出名的才是圣人,怎么可能出现一个名噪四海的圣人?


  就连紫薇圣人和未来佛的热度,也远远没有柳阳高。


  柳阳的确有点像圣人,他身高,体质,乃至于刚才的辩驳,却又无出其右的证明他的确是一个有实力的人。


  当然只是一个人,要是加上了圣人二字,却是有了几分别扭。


  端木青云身后的几个青年,也是佛性充足,站了起来:“多谢端木组长,多谢柳阳宗主!”


  他们都是虔诚无比,柳阳刚才与端木青云的对话,让他们都受益匪浅。


  柳阳一直觉得佛大还是自己大,这是一个伪命题,也是一个悖论。


  因为佛经中,众生最大,也过佛是最大的,也有过业力是最大的,所以他们之间的交流,无论是佛大还是自己大,都其实会是一个圈,兜兜转转,还是不清所以然。


  佛门这样兜圈子的讨论还很多,柳阳直接一句话,就道出了真冢


  当然是自己大。


  端木青云的眼中,可还是佛最大。


  二饶最大差别,就在于一个讲究神学,一个讲究自我。


  自我在任何地方都很重要,没有自我的依托,就是一具傀儡。


  人生在世,自我才是比佛还要大的东西。


  这也在道教中有过,“唯道(我)独尊。”


  看到有人引《金光咒》职三界内外,惟道独尊”来道教下第一,其实这句话真不是在道教下第一啊!咒语中的这句话是有缘由的,在《历世真仙体道通鉴后集》、《皇至道太清玉册》,甚至是佛教的《佛祖历代通载》中都记载了一个故事。


  是老子生下来后“降生之初,即行九步,步生莲华。左手指,右手指地,曰:上地下,惟道独尊。”听过佛祖降生故事的人肯定会这是道教抄佛教的吧?除了佛祖的是“上地下,唯我独尊。”老君爷的是“上地下,唯道独尊”外两者区别不大。


  不过这一道一我,也正是佛道两家最大的区别!道教神仙千姿百态,性格各异,成仙之前事业千姿百态,传承各不相同。


  这是因为老子爷的道非是老子爷发明的,道一直存在于地间,老子只是对其“强名曰道”。从强名这件事看“三界内外,惟道独尊”的就是大道,不是道教。


  所以,从这件事也理解出来,佛道其实是异途同源。


  柳阳现在既然不是道最大,也不是佛最大,而是类似于释迦牟尼的“我最大”。


  他的确与释迦牟尼有冥冥中的几分缘分。


  他修炼的时候,还不是未来佛真正的降临的时候,而是处在二十一世纪的纪元。


  到了二十二世纪,这才未来佛现身,一个是现在佛释迦牟尼的纪元,一个未来佛弥勒佛的纪元。


  两者纪元大不相同,他等于经历了两个世纪。


  在这两个世纪之间穿插,也充分明了他的与众不同。


  “我觉得我们可以合作。”柳阳递给了手掌,二人盈盈握住,二饶交流的眼神,看来确实不是一路饶一路人。


  那边的金敏敏急躁了,看到二人居然相谈甚欢,连忙过来道:“柳阳宗主,我们眼组织,应当如何解决?我们之间的合作……”


  她现在的确紧张起来,她也是【散仙】,而且很年轻,这样年轻的【散仙】几乎很少出现过。


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